资产阶级利用报刊进行阶级斗争的案例
报纸是社会时代历史的忠实记录者和镜子，既是政治、经济、军事及阶级斗争的产物，又是政治、经济、军事及阶级斗争的工具;受社会各种因素的制约，反过来又对它们产生一定的影响。”①任何报纸都不可能摆脱其所处的时代，报纸在记录、影响时代的同时，也为时代所影响。中美资产阶级政党报纸最终走向消亡也是当时多种原因共同作用的结果。 政治变动是资产阶级政党报纸消亡的直接原因。南北战争结束后，美国已从联邦制走向单一制国家,巩固地建立了资产阶级共和国体制,确立了中央政府的主导权。政治体制也已经成型，代表垄断资本主义利益的资产阶级两党之间的原则差别日益消失。民主党、共和党都是垄断资产阶级的工具，是同一个垄断资产阶级的两只手。尖锐的政治斗争不再存在，时代主题发生了变化，政党报纸作为政治斗争工具的使命已经完成。社会政治条件的这些变化使得美国政党报纸逐渐失去了意义。1860年美国政府成立印刷局，声明政府不再赞助报纸。林肯总统最终决定停办华盛顿的政府机关报。他认为，“在这样一个从松散的联邦向集中的联邦的过渡时期，必须团结一切力量，在新闻政策上要打破传统的政府对报纸的半官方控制,转向依靠政府的吸引力去管理报纸，要让政府面向新闻界，使以党派为基础的新闻组织向更广泛的新闻传播过渡。”② 在中国大陆，国民党报纸伴随着国民党政权的崩溃而瓦解。20世纪70年代至80年代中后期，为应付新的国际形势及台湾社会的变化，台湾当局开始标榜实行西方式的政治制度。“报禁”解除后，台湾当局的新闻政策有所调整，行政主导力量式微，实行新闻自由，媒体按市场规律优胜劣汰。政党报纸在前所未有的开放、自由的市场竞争中纷纷脱掉“官服”、“军服”，通过转型谋求出路。2000年执政的民进党更是明确提出“党政军退出媒体经营”。新修政党法还对此作出明文规定。这无疑把政党报纸送上了断头台，加剧了政党报纸的消亡。2006年9月13日，已停刊的《中央日报》转型为网络电子报以延续香火，同时，如同被弃养的孩子，等待着新的买主。后来经过重组，该报资金全部自筹，国民党终于扔掉了这个“包袱”。
经济转型是资产阶级政党报纸消亡的根本原因。19世纪初，美国开始产业革命，印刷技术、造纸技术以及相关的产业技术的革新与不断改进，为报纸廉价出版、发行创造了条件。1865年-1893年是美国社会的大发展、大动荡、大变化、大转折时代。工业化、城市化、公司化、垄断化加剧，经济发展成为时代主题，社会信息需求发生重大变化,重视政论的传统中断。城市人口急剧增加,教育也逐步普及，社会大众文化水平提高，报纸的读者不断扩大。生产和资本迅速集中，现代化企业组织大量出现，广告逐渐成为推动独立报业
小谢谢是谁发展的重要力量，对报纸的内容及形式产生直接或间接的影响，促使政党报纸不断发生蜕变。1872年《纽约论坛报》的创办者格里利发表了“独立报业宣言”，标志着美国政党报纸时期结束。
20世纪六七十年代，台湾经济经历了高速成长期，在80年代开始步入经济结构调整阶段。1986年，台湾当局提出实行自由化、国际化、制度化的经济转型,进一步健全和完善市场经济机制,加速“公营事业民营化”步伐。民营报纸抓住时机，积极开拓广告市场和发行销路，迅速成长起来，《中央日报》被挤出前三名。新世纪以来，台湾总体经济陷入衰退困境，财政状况逐步恶化，广告日益萎缩，整个报业市场持续低迷。《中央日报》等政党报纸举步维艰，年年亏损，连大楼都被国民党卖掉了。发行量更是直线下降，停刊时只剩下4万份左右，也大都是由国民党掏钱订的。
开放多元的文化是资产阶级政党报纸消亡的重要原因。美国是一主义价值观。如果说个人主义是贯穿整个美国思想文化乐章的主旋律的话,那么,独立、平等和民主则是美国近代思想文化乐章的最强音。个人主义作为一种社会哲学和政治哲学，强调个人独立性、创造性，强调个人自由发展，不受或少受社公、以个人主义者甚至信奉无政府主义。③这些文化价昆明pm2.5
值观念成为媒体从业人员和读者的“潜意识”，影响着政党报纸的形态和发展。由于历史原因，台湾本质上也是移民社会，中西文化在此交融。豪杰视频通
矩阵革命民主制度，以美国文化为重心的西方文化对台湾的影响加深，并形成激进民主的文化思潮。激进民主成为反对的主要对象，全然丧失长期处于威权社会体制和管理方式下的《中央日报》等政党报纸失去了生存的文化基础，权威地位曰益多到排纸消广的内在原因。在1783年-1833年美国新闻史上的“黑暗时期”，美国的许多政党报纸完全背离了新闻规律，沦落为纯粹的政治斗争和党派倾轧的工具，最终受到读者的鄙视和唾弃。政党报纸以政治宣传为主要内容，立场较为保守，对市场的反应较慢，常常只重视政治功能，而忽略了其他功能，读者对象也主要是政界、商界、社会的中上层，已不能满足当时广大受众对多元化信息的需求。
