从传统文化的视野看《白鹿原》中白嘉轩作者：刘 波第五次全国金融工作会议来源：《电影评介》2009年第阿比吉尔 布莱斯林
05期 [摘要] 在小说《白鹿原》中，白嘉轩是统领全书的核心人物。他具有十分丰富的人格特征、深刻的思想内涵和丰厚的审美价值，从白嘉轩的命运我们可以看到：传统文化虽然到了没落之时，但仍不可能随着它的覆灭而全部消亡，其精华、其糟粕已经渗透于我们这个民族的血脉之中。如何对待传统文化，如何发扬中华民族的优良传统，如何彻底摒弃民族劣根性，应该是值得我们深思的，也是我们体悟作家陈忠实毁誉共存唯物主义历史现的真谛。 [关键词] 《白鹿原》 传统文化 悲剧 人物形象
在小说《白鹿原》中，白嘉轩是一个从历史文化背景中走出来的族长形象。作为白鹿两家无可争议的族长，白嘉轩是统领全书的核心人物。他具有十分丰富的人格特征、深刻的思想内涵和丰厚的审美价值，我们从传统的修身、齐家、治国等文化概念来解析他的悲剧的一生。
一、白嘉轩的修身
导丝男士 alp中国社会绵延几千年的儒家传统道德的核心是仁、义。白嘉轩作为白鹿两姓的族长。虽然并没有潜心研习过朱理学，也没有系统地学习过儒家的伦理道德，但他一生都在夫朱先生的指导下致力于做个好人。他所奉行的修身立命之本便是仁义道德，但是白嘉轩伪善和“忍”的修身之本，多是蛊惑人心的一种手段。
VI to (一)白家对待长工鹿三一家的聚偏氟乙烯“仁义”
白家对待长工鹿三一家是仁义的。麦收时打下头场麦子，先给鹿三灌：秋后轧下头一茬棉花，先称给鹿三用。遇到好年最，白秉德会慷慨地加二斗麦，让鹿三一家过个好年。白秉德出面掏钱为鹿三一手承办了婚事。临终时还交待白嘉轩看待好老三。白嘉轩与鹿子
霖兴办学堂之后，不但把自己的两个儿子送进学堂读书，还为黑娃准备好学习用品，并包揽了一切花销。
当一场异常的年馑降临到白鹿原，白嘉轩卖了青骡和犍牛以度饥馑，忠厚的鹿三惟恐白吃闲坐给白家增添负担，言辞恳切地请求辞工回家，而白嘉轩却说：“三哥你听着，从今往后你再甭提这个话。有我吃的就有你吃的，我吃稠的你吃稠的，我吃稀的你也吃稀的：万一有一天断了顿揭不开锅了，咱弟兄们出门要饭搭个伙结个伴儿………‘没活儿干了你就歇着睡着。歇够了睡腻了你就逛去浪去。……年馑大心也要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”[1]这样真心实意的挽留直感动得鹿三忍不住眼泪。白嘉轩象对待至爱亲人一样地对待长工鹿三一家，这“仁义”并非徒有虚名。
