集锦 禅海拾贝
（一）《指月录》
蛮奴赤脚上皇州，卖尽珍奇跨白牛。
贪着市朝人作市，又随歌舞上官楼。
多意气，好风流；月冷珠帘挂玉钩。
分明昧却来时路，百尺竿头滚绣球。
（二）唐 灵一
左夜云生天井东，春山一雨一回风。
林花解逐溪流下，欲上龙池通不通。
（三）唐 灵云禅师
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
（四）唐 玄奘
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。
受熏持种根身器，去后来先做主公。
（五）唐 黄檗希运
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高；
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
（六）唐 龙牙居遁
学道无端学画龙，元来未得笔头踪；
一朝体得真龙后，方觉从前枉用功。
（七）唐 灵澈
时时闻说故人死，日日自悲随老身；
白发不生应不得，青山长在属何人。
（八）唐 临济义玄
沿流不止问如何，真照无边说似他。
离相离名人不禀，吹毛用了急需磨。
（九） 唐 怀浚
家住闽山东复东，山中日日有花红。
而今不在花红处，花在旧处红处红。
家住闽山西复西，山中日日有莺啼。
而今不在莺啼处，莺在旧处啼处啼。
（十）五代 可止
空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
卧向白云情未尽，任它黄鸟醉芳春。
（十一）宋 法演
佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。
大抵还她肌骨好，不涂红粉也风流。
（十二）宋 圆悟克勤
金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，只许佳人独自知。
（十三）宋 肯堂育
美如西子离金阙，娇似杨妃下玉楼。
终日与君花下醉，更嫌何处不风流。
（十四）宋 天目礼
不汝还兮复是谁，残红落满钓鱼矶。
日斜风动无人扫，燕子衔将水际飞。
（十五）宋 释显万
万松岭上一间屋，老僧半间云半间。
三更云去作行雨，归来方羡老僧闲。
（十六）宋 遇贤
扬子江头浪最深，行人到此尽呻吟。
他时若向无波处，还似有波时用心。
（十七）宋 省澄
大道分明绝点尘，何须枯坐始相亲。
杖藜日涉溪山趣，便是烟霞物外人。
（十八）宋 无名尼
竟日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
（十九）明 栯堂禅师
人生不满一百岁，今是昨非无定名。
（二十）清 敬安 何必山巅与水涯，安心随处便为家。
有人问我西来意，笑指长天落晚霞。 金融英语考试
宋 道济
（一）六十年来浪籍，东壁打倒西壁。
于今收拾归来，依旧水连天碧。
（二）出岸桃花红锦英，夹堤扬柳绿似轻；
遥看白露窥鱼处，冲破平湖一点清。
（三）五月西湖凉似秋，新荷吐蕊暗香浮；
明年花落人何在，把酒问花花点头。
宋 雪窦重显禅师
（一）春风吹断海山云，彻夜寥寥绝四邻。
月在石桥更无月，不知谁是月边人。
（二）水中得火旨何身，握草由来不是金。
（三）居士门高谒未期，且隈岩石最相宜。
太湖三万六千顷，月在波心说向谁。
（四）一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒。
可怜猎犬无灵性，只向枯桩境里寻。
明 苍雪大师
（一）南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡；
不是息心除妄想，只缘无事可思量。
（二）几回立雪与披云，费尽勤劳学懒人。
曳断鼻绳犹不起，水烟深处一闲身。
（三）举头天外看无云，谁似人间吾辈人。
荆棘丛中行放脚，月明帘下暗藏身。
（四）山深麋鹿好为，水草丰饶隔世氛。
不是绝人何太甚，人情更薄是秋云。
（五）花开不择贫家地，鸟宿偏投嘉树阴。
命根断处名根断，十载应难付寸心。
同安察禅师
（一）问君心印作何颜，心印谁人敢授传。
历劫坦然无变，呼为心印早虚言。
须知本自灵空性，将喻红炉焰里莲；
莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
（二）祖印如空不是空，元机争夺有无功。
三贤固未明斯旨，十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水，回途石马出罗笼。
殷勤为说西来意，莫问西来及与东。
（三）浊者自浊清自清，菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人鉴，我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现，三乘分处假安名。
丈夫自有冲天志，莫向如来行处行。
达赖六世
（一）入定修观法眼开，启求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
（二）静时修止动修观，历历情人挂眼前；
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
（三）贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
（四）曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 callerloc
世间安得双全法，不负如来不负卿。
（五）美人不是母胎生，应是桃花树长成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
道诗集锦
汉 钟离权
（一） 莫言追欢笑语频，寻思离乱可伤神；
闲来屈指从头数，得到清平有几人。
（二） 得道真仙不易逢，几时归去愿相从；
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
唐 吕纯阳
（一）达摩西来一字无，全凭心意用功夫。
若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。
（二）弃却瓢囊击碎琴，如今不恋汞中金。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。
（三）雨后山中蔓草荣，沿溪曼谷可怜生。
寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。
（四）一日清闲自在仙，六神和合报平安；
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。
有人学得这般术，便是长生不死人。
（六）举世人生何所以？不求自己更求谁？
绝嗜欲，断贪痴；莫把神明暗里欺。
（七）不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，只种心田养此身。
（八）精养灵根气养神，此真之外更无真。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
（九）不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
（十）自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始，金阙宫中拜老君。
闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
（十一） 铁牛耕地种金钱，刻石石童把贯穿。
一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川。
草甘膦母液白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
（十二） 曾经天上三千劫，又在人间五百年。
腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。
才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。
（十三） 叹世凡夫不悟空，迷花恋酒送英雄。
春宵漏永欢娱促，岁月长时死限攻。
弄巧常如猫捕鼠，光阴犹似箭离弓。
不知使得精神尽，愿把身尸葬土中。
（十四） 苦劝人修不肯修，却将恩德反为仇。
如今回首朝天去，不管人间得自由。
（十五） 玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。
一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。
青龙驾火游莲池，白虎兴波出洞房。
此个功夫真是巧，得来平步上天堂。
宋 张紫阳
（一）心内观心觅本心，心心具绝见真心。
真心明澈通三界，外道邪魔不敢侵。
（二）如来妙体遍河沙，万象森罗无碍遮。
会的圆通真法眼，始知三界是吾家。
（三）视之不可见其形，及至呼之又却应。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声？
（四）一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
（五）不移一步到西天，端坐诸方在眼前。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
（六）见了真空空不空，圆明何处不圆通。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。
（七）万物纵横在目前，随他动静任他权。
圆明定慧终无染，似水出莲莲自乾。
（八）不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫，
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显，不觉形容暗悴枯。
试问堆金等山岳，无常买得不来无？
即心是佛颂 佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
无体之体即真体，无相之相即实相。
非非空非不空，不动不静不来往。
无异无同无有无，难取难舍难听望。
内外圆明到处通，一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界，一个身心万个同。
知之须会无心法，不染不滞为净业。
善恶千般无所为，即是南无及迦叶。
宋 邵康节
（一）冬至吟 冬至子之半，天心无改移。
一阳初动处，万物未生时。
（二）天机吟 忽忽闲拈笔，时时乐性灵。
何尝无对境，未始便忘情。
句会飘然得，诗因偶然成。
天机难状处，一点自分明。
（三）先天吟 若问先天一字无，后天方要着功夫。
拔山盖世称才力，到此分毫强得乎？
（四）观物吟 耳聪目明男子身，洪钧赋予不为贫。
原子能科学技术因探月窟方知道，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。
天根月窟闲来往，三十六宫皆是春。
（五）观易吟 一物其来有一身，一身还有一乾坤；
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分造化，人于心上起经纶；
天人焉有两般义，道不虚行只在人。
（六）林下吟 老年躯体索温存，安乐窝中别有春。
万事去心闲偃养，四肢由我任舒伸。
炎天傍竹凉铺垫，寒雪围炉软布裀。
昼数落花聆鸟语，夜邀明月操琴音。
食防难化常须节，衣必宜温莫懒增。
谁道山嗡拙于用？也能康济自家身。
金 重阳真人
（一）跳出阴阳造化关，一心向道莫回还。
清净便是神仙路，只要闲中养内颜。
（二）无思无虑是真修，养气全神物物休。
亘劫空颜须要见，元初光彩决重收。
莫将外景心中蕴，好把灵丹性上求。
依此自然超彼岸，都缘清净大神州。
（三）自从一得见天真，今日方知旧日人。
离俗复为云外客，脱尘不作土中宾。
盖缘往昔擒朱汞，全是当初定水银。
一点灵明归静界，圆光里面转金轮。
坐忘铭 常默元气不伤，少思慧烛内光。
不怒百神和畅，不恼心地清凉。
不求无谄无明，不执可圆可方。
不贪便是富贵，不苟何俱君王。
味绝灵泉自降，气定真息自长。
黑龙江畜牧兽医网触则形毙神游，想则梦闻尸僵。
气漏形归厚土，精漏神趋死乡。
心死方得神活，魄灭然后魄昌。
转物难穷妙理，应化不离真常。
至精潜于恍惚，大象混于渺茫。
造化若知规绳，鬼神莫测行藏。
不饮不食不寐，是谓真人坐忘。
金 丘处机
（一）圣贤非道远，功德在人修。
不向此心觅，更于何处求？
（二）一念无生即自由，千灾散尽复何忧。
不堪下劣众生性，日夜奔驰向外求。
金 马钰
（一）大道人情远，无为妙本基。
世间无爱物，烦恼不相随。
（二）逍遥物外固精神，绝虑忘机合至真。
悟取无事为上士，唱怀忍辱作仙人。
（三）身在儒门三十年，不知一字大如天。 顺铂的不良反应
偶因悟彻神仙理，顿觉灵明满大千。
金 尹志平
（一）静室安居明更清，等闲不惹世间情。
从他外景魔千遍，一片真心不解惊。
（二）本来一点最孤灵，染着人情万事生。
欲要归根清净去，应须返朴入圆成。
道源指真
（一）真窍 此窍非凡窍，乾坤共合成。
