21.多余⼈
多余⼈最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。“多余⼈”是19世纪俄国⽂学中所描绘的贵族知识分⼦的⼀种典型。他们的特点是出⾝贵族，⽣活在优裕的环境中，受过良好的⽂化教育。他们虽有⾼尚的理想，却远离⼈民；虽不满现实，却缺少⾏动，他们是“思想上的巨⼈，⾏动上的矮⼦”，只能在愤世疾俗中⽩⽩地浪费⾃⼰的才华。他们既不愿站在政府的⼀边，与上流社会同流合污，⼜不能和⼈民站在⼀起，反对专制制度和农奴制度。他们很是⼼仪西⽅的⾃由思想，他们也很不满俄国的现状，⼜⽆能为⼒改变这种现状，然⽽他们⼜是⼤贵族和权势者的代表⼈物，不可能与底层⼈民相结合以改变俄国的现状。多余⼈的形象包括普希⾦笔下的叶甫盖尼？奥涅⾦、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。 烷基铝 22.新⼈VI to>模块化建筑技术>三军仪仗队 墨西哥
新⼈指具有民主主义思想倾向的资产阶级平民知识分⼦。新⼈的⼀般特点是：有明确的社会理想，对美好的未来充满信⼼，猛烈地抨击专制农奴制度，否定贵族社会的道德观念，进⾏实际的、不妥协的反对旧制度的⽃争；和⼈民保持紧密的联系，愿意为⼈民的利益献⾝；具有坚定、勇敢、乐观的个性和勇于⾃我牺牲、富于实⼲的精神。新⼈的意义是：反映了资产阶级民主主义⾰命家的⽃争，为争取社会解放的俄国⼈民树⽴了榜样，通过新⼈的⾏动，为俄国第⼆阶段的社会解放运动指明了⽅向。最早出现的新 ⼈形象是屠格涅夫《前夜》中的英沙罗夫和他的妻⼦叶琳娜，以及《⽗与⼦》中的巴扎罗夫。成功地塑造了新⼈形象的是车尔尼雪夫斯基在《怎么办？》中的薇拉、吉尔沙诺夫等。
23.托尔斯泰主义
托尔斯泰主义是托尔斯泰所宣扬的政治和道德主张，他在猛烈抨击沙皇旧制度的同时，⿎吹“勿以暴⼒抗恶”的道德原则、宣扬对上帝的信仰，进⾏道德的⾃我完善的说教，把对上帝的信仰和道德的⾃我完善当成消除社会邪恶、改良社会的根本途径。在俄国民主主义⾰命⽇益⾼涨。⼈民⽇益觉醒的时代，托尔斯泰主义所起的是⿇醉⼈民的作⽤。
24.复调⼩说梦幻之声
复调⼩说由巴赫⾦在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出，针对托尔斯泰的“独⽩⼩说”。⼤意为：陀笔下的⼈，是破碎的完整体。作品中有众多各⾃独⽴⽽不融合的声⾳和意识，每个声⾳和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多⾳调并不要在作者的统⼀意识下层层展开，⽽是平等地各抒⼰见。每个声⾳都是主体，议论不局限于刻画⼈物或展开情节的功能，还被当作是另⼀个⼈的意识，即他⼈的意识，但并不对象化，不囿于⾃⾝，不变成作者意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个⼈的世界。⼩说具有对话性。氯己定
25.冰⼭⽂体
冰⼭⽂体这个理论最早是海明威在⼀部关于⽃⽜的专著《午后之死》⾥提出来的。以后⼜不断阐发，意即海明威把⾃⼰的写作⽐作海上漂浮的冰⼭，⽤⽂字表达出来的东西只是海⾯上的1/8，7/8都在海⾯以下。下⾯的就是作家省略掉的、需要读者去感受的部分。它表现为两个特点：第⼀，简约的艺术。即删掉⼀切不必要的⽂字，“电报体风格”；第⼆，经验的省略。
