论托尔斯泰主义在聂赫留朵夫身上的体现作者:李洁 肖晓芳 宋秋泓来源:《世界家苑》2018年第07期 摘 要:托尔斯泰是俄国19世纪中期批判现实主义作家、思想家、哲学家,《复活》中的聂赫留朵夫是托尔斯泰自传性主人公发展的顶峰,是托尔斯泰思想的主要成果的充分体现。本文主要从托尔斯泰主义思想在聂赫留朵夫身上的体现进行分析。混凝土多孔砖
牙周病学关键词:托尔斯泰主义;《复活》;聂赫留朵夫
山东瑞华工程机械有限公司 在十九世纪七十年代末八十年代初,托尔斯泰经过紧张激烈的思想斗争,他的世界观发生了根本性的转变,彻底地与贵族阶级决裂,站到了宗法制农民的立场上。“托尔斯泰主义” 的思想在此时发展到了顶峰——建立在宗教道德基础上的为上帝,为灵魂而活着,爱一切人,“勿以暴力抗恶”,通过“道德自我完善”摆脱罪恶,使人类达到“最后的幸福陈白露”。托尔斯泰主义是托尔斯泰晚年思想的结晶,聂赫留朵夫身上体现出的托尔斯泰的思想最多的便是托尔斯泰主义的道德的自我完善和“勿以暴力抗恶”的思想,下面将对聂赫留朵夫身上体现的这两种思想进行分析。
《复活》是在十九世纪七十年代末八十年代初托尔斯泰世界观发生彻底的转变彻底与贵族阶级决裂,站到了宗法制农民的立场后创作的最重要的作品,是托尔斯泰晚年思想与艺术探索的结晶,被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。本文主要从托尔斯泰主义集中讨论《复活》中的男主人公聂赫留朵夫所体现出的托尔斯泰的思想。
一、道德的自我完善——聂赫留朵夫精神的“复活”
年少的聂赫留朵夫个纯洁、热情、对生活和未来充满憧憬和希望,他和卡秋莎的关系也是纯洁而愉快的。他们在一次玩“捉人”游戏的时候,聂赫留朵夫吻了卡秋莎。两人的关系从不相识、不留意到相互爱慕。那时在聂赫留朵夫的眼中只要有卡秋莎的出现,就会觉得似乎一切都被阳光所照亮,一切烦恼都变得更有趣、更悦目、更有意义,生活也变得更快活,这时候他认为精神上的我才是真正的我。但由于聂赫留朵夫参军后被军队的不良风气所同化而日渐堕落,诱奸了卡秋莎,使卡秋莎也慢慢走向了堕落。 >西方音乐史论文