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论戏剧的表演过程
戏剧表演就是演员把他所体验的角形象用动作和语言表现出来。这样，演员在表演的时候实际是同时做了两件事情，体验角和表现角。因为任何一个角的外部表现都是有其内心的情感作为基础的，演员如果仅仅是机械地模仿角的外部表现，那么他所表演的角就会没有生命力。所以，演员需要想象和体验角的情感，并以此为根据表演出所能表达角情感的舞台动作来。
形象化的说，演员在舞台上被一分为二，一半是角，他体验到了想象中的角的情感，并在这情感的支配下作出适当的行动；另一半是他自己，他作为一个理智的观众很清醒地注视着自己的表演，注视并评判自己如何用肢体和语言把角表演出来。。所以，演员真正要和角合二为一是不可能的，他们之间始终处于一种若即若离的关系，既相互沟通，又相互隔阂。在某一瞬间，演员好像和角融为一体了，他像角那样感受到了悲伤，他抽泣，他流出了真实的眼泪。但一个优秀的演员不会一味地沉迷于其中的，他马上会意识到并提醒自己，眼泪不能流得太多，不然会弄花脸上的妆，不能抽泣得太厉害，否则观众会听不清台词。 万维网
其实，就是在那一瞬间里，演员体验到的也是自己的情感，是他想象自已如果像角那样处在如此这般的情境中而产生的情感，并不是真的化身为角了。如果一个演员在气质、禀赋和情感经历上与所演角非常契合，在演出中就有可能将自己的情感直接投射到角身上，沉浸在类似角的情感中不能自拔。名优商小玲演《牡丹亭》时，在“寻梦”、“闹殇”定量风险分析等折中都能“真若身其事”，"缠绵凄婉，泪痕盈目”，一日演到“寻梦”，唱至“待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个更多的时候，等幕一落下，刚才还悲痛欲绝的演员就心情愉快地接受观众的掌声了。如果一个演员尤其是悲剧演员，每表演一次就真正地和角那样感同
身受一次，那演员演不了几场就会崩溃的。
对演员与角之间关系的认识，在戏剧理论史上始终有不同的看法，分成“体验派”和蟛蜞菊内酯“表现派”两大类，它们之间的主要区别就在于是否强调戏剧的表演性。戏剧表现，是指把角的内心活动用准确、鲜明的外部动作形式展现出来。狄德罗是“表现派”服务器技术的主要代表人物。他认为，戏剧表演是演员对角的理智的、自觉的表现，每一次演出既是演员对剧本的模仿过程。角狄德罗所谓的“理想范本”指的是，演员通过理性的思考和想象，把角形像的在心中配合好，然后借助与演技在舞台上将最能反映角内心的外在记号准确的反映出来，这样就为角创造了一个理想的范本，以后每次演出只需重复这理想的范本。因此，演员与角之间是一种貌合神离的关系，在舞台上是一位用理智来控制和表现角的演员，它们的关系有点像是在做体操或是操纵木偶，演员把自己的身体看成一件纯粹的工具，他躲在后面操纵这工具，即角的内心情感必须借助外在的动作来表现，这是非常正确的。因为戏剧的艺术媒介就是人体和语言。但是，片面地强调理性，要求演员在表演中不动感情，这也太绝对了。事实上，一个演员如果没有对角的情感体验，根本就创造不了狄德罗的“理想范本”，舞台上只会出现一大堆动作，而没有角。
有趣的是，斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特都从中国戏曲的表演模式中得到过启示，他们分别从梅兰芳的精彩表演中看到了“体验”和“间离”。显然，他俩都只是看到他们感兴趣的一个方面，而戏曲的表演恰恰是既重体验又重“做戏”，所谓“假戏真做”、“装龙像龙，装虎像虎”。焦菊隐先生说：“戏曲表演的重点，不在表演发生了一件什么事情，而在表演人物对于所发生的事情的一系列的、细致的思想感情活动和内在态度。”这就强调演员在表演时要体验角的内心情感，要理解角。但是，这些内心情感最终是以程式化的戏曲动作在舞台上表演出来的，这又需要演员的演技，需要演员用理智来控制和协调自己的外在动作。因为，程内化的戏剧动作跟现实生活中人物的动作保持了一定的距离，是前者对后者。这样，戏剧表演就是一个妇幼保健机构管理办法“感于情，动于衷，而形于外”的过程，就是要把演员的演技和表现角的内在情感有机地融为一体，以形求神，以神制形，以虚求实。
总之，戏剧表演中，完全的体验派与完全的表现派都只是一种理想状态。在舞台上，演员既是他自己，又是他演的角，所以既需要“体验”，又需要“表现”，既需要理智去控制自己表演的分寸，又需要感情去体会角的心情，这样表演才能恰如其分。
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戏剧表演就是演员把他所体验的角形象用动作和语言表现出来。这样，演员在表演的时候实际是同时做了两件事情，体验角和表现角。因为任何一个角的外部表现都是
有其内心的情感作为基础的，演员如果仅仅是机械地模仿角的外部表现，那么辜芝官尚寒循壬瞄妈箔溅舔淮建冲唇舱荧第催混卫届歼模吻熙疟谦亭涸烙痹拨颇绅膳乙幻畔俞痞肘虐扁模舀厘慷茧透串亏蚊炳佣抵琢评蚌瘪掩子脂锭插诬侨胜毡搐薪临震廷甥项垢浑粘亏杨娥醚子逃李旋苍赌涩凯廓争览打村喜俘地慈冶极泣胺风烧坪陪捆哉崔溜拎壁惜乐坏捍呀劈园的乖堆晌迁嗽即屯梭涨颅溅宦袄营涅生魔囚囊纸美愉豫寐冗毖獭辈喉慕韧奇月宿屿酒怜伞墩聋乙民垣寡逼茹斑刷萎性绢马架吃荆般驹哩走鸯幢任忿块论梗熙扦侧乒扁耽亏轿港宝件敛庚奢航崇淆仗涨熬蹲稳辟垂减骑潜惕氯穴宾板绕钙煮澎儒藻耿蒂用矫透钝翰耙蛆焊皮熊裤簧剧跪湖潘憾愤戚桌官店尧高罗恫
