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关于“空巢老人”的几点看法
昨天晚上你让我对空巢老人发表点看法，还说是要考验我，禁止敷衍呵呵，我是打算要靠笔杆子吃饭的人，尤其是面对这样的问题，面对你这位老朋友，我怎么会敷衍呢？我现在就给你写，时间比较紧，周末了我也没耐心坐着瞎想，有些地方言不达意，还需要仔细揣摩。我主要从以下几个问题给你几点看法以抛砖引玉，引起你的思考。1，什么是“空巢老人”现象？ 2，“空巢老人”现象产生了哪些问题？
3，“空巢老人”问题产生的原因？
4，如何解决空巢老人问题？
首先，我定义的“空巢老人”是指已经希望并且客观需要子女在心理上身体上的照顾却不能得到子女很好照顾的中老年人。一般来说，这些人都有着传统的观念，并且在内心深处希望和子女生活在一起，但是又不想连累子女，也正是由于他们自我认知的偏差即认为自己的存在即是对子女的一种负担，所以，很多情况下，他们深感自责，并认识不到自己存在的价值，为此，他们身心受到了极大地伤害。“空巢老人”现象是指以空巢老人的出现为标志的，由不正常的社会形态所引发的，包含着各种各 样深刻社会矛盾的一种社会现象。
谈到“空巢老人”现象产生的问题，我觉得很难去具体的把握，我喜欢抽象的思维，关心纷纭的问题表现出来的共同现象，对于“空巢老人”现象的出现问题，我简单的谈一下以下看法：
第一，符跃兰
第二，疗质量的满足感不仅来自合理科学的医疗服务，还来自温馨健全的社会保障。比如说医疗费的报销，子女的安慰和照顾。
而社会保障一般被认为是国家的事情，其实不然，子女以及其
他亲人也完全可以做以上事情，从而在心理上和物质上安慰和
保障老人，从而提高人们对医疗体系的满足感。另外，留守儿
童问题也应劫而生，不仅它本身带来了极大的社会矛盾，而且
也加深了空巢老人的苦难。孩子们的教育和其他重要责任全都
落到了这些逐渐失去劳动能力和生活激情的老人身上，给他们
身心带来了巨大痛苦和压力，使得空巢老人现象的影响更加严
重。
第三，以家庭伦理观念为代表的人的思想观念产生了巨大偏差。
随着旧的生活方式的破产，旧的家庭观念也随着逐渐淡化，尤
其是空巢老人的子代，即新一代的人随着生活方式的变化，他
们心中旧的家庭伦理观念已及它的核心家庭成员间的权利义
务的观念发生了极大地变化。一方面，父母并没能改变传统的
观念，内心深处对于家庭成员间的权利义务有着清晰的认识，
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联想p709>maxthon3他们虽然羞于明确主张自认的权利，但是，他们的内心深处希
望子女的自觉履行。另一方面，随着生产生活方式的变化，子
女的家庭伦理观念已经发生了变化，他们和他们的父母内心深
处对于权利义务的认识并不一致。由于他们没有强烈的义务
感，所以很难自觉的履行父母内心所希望的义务，反过来，他
们还认为自己应该得到的是更多的权利，比如把孩子交给老人
抚养，他们认为是理所应当的，这就使得新旧观念的对立更加坚持可持续发展战略
尖锐，矛盾更加深刻。辩证的看，此种现象的出现说明了两个
问题，第一，短期内空巢老人现象所引发的矛盾不可解决。第
二，长期来看，随着新一代意识的变化，他们即将带来的空巢
问题所带来的矛盾将会有所缓和。
由于时间比较紧，手头的资料也少，准备仓促，我就先提出这几个问题，其他的问题还有很多，你再想想。
马克思主义认为，一切社会问题的产生都有着其深刻的社会基础，“空巢老人”问题也不例外。我认为“空巢老人”问题的产生是在资本主义生产方式下，资产阶级对城市无产阶级和农村农民阶级剥削加
剧的表现，其产生原因就在于资产阶级对无产阶级和农民阶级的冷酷剥削，在我们国家主要表现形式有所变化，从根本上说是国家资本主义和国内资产阶层对劳动众的剥削。纵观世界，空巢老人现象各国皆有，有的国家已经成为传统，这深刻揭示了空巢老人是在现代资本主义生产方式下必然产生的专属于劳动人民的悲哀和痛苦，我国由于没能建立健全完善的社会保障机制，矛盾表现的尤为激烈。
空巢老人现象产生的直接原因就是在资本主义大生产的条件下，在传统的生活方式受到摧残之后，简单的农业劳动已经不能支持现代生存的巨大成本，因此一代又一代的劳动众不得不背井离乡参加到大工业生产中，来寻求生存。常见的有农民工，打工妹等等其他的具
